薬師寺の貫主、村上太胤氏の女性問題（ホステスとの不倫を週刊誌に暴露される）で辞任というニュース。
こないだ書いた川柳だけど、
───持戒せぬ 僧の授けし 戒名ぞ
───戒律を 授ける僧侶 戒もたず
戒名の大きな矛盾は、自ら戒律を保っていない僧侶が、他人（故人）に戒律を授ける儀式というところ。
葬儀とは、かたちとしては、「出家の儀式」である（浄土真宗はちがうが）。
故人が仏弟子になろうと発心する。そこで、故人の頭に剃刀を当てて剃髪したようにみせる。そして戒律を授ける。その証が戒名ということになる。そして故人は、あの世（あるいは浄土）で仏のもとで修行するという意味がある。
で、授ける戒律の中身である。大きくは次の五つ。
「不殺生戒」生き物を殺さない、「不偸盗戒」与えられたもの以外はとらない、「不邪婬戒」異性と性的なよこしまなことをしない、「不妄語戒」嘘をつかない、「不飲酒戒」酒を飲まない。
この五つの戒律を授ける、保ちますと誓う、そこで戒名が与えられるということになる。
しかし、その戒律を授ける僧侶が戒律を保っているのか、どうか。そこが苦しいところ。妻帯しているし、お酒だって飲むのが一般的だ。
早起きしない人が、「あなたは早起きしなさい」と自分のことは棚において、他人に対して戒めているようにもみえる。
……お寺やお坊さん批判したくて書いているのじゃあないんだけど。いまの葬儀における戒名というのは、やっぱりいろいろ無理があると思う。
