この数か月は、いつになく体力と気力が衰えてきた。風邪も一ヶ月半くらいつづいていた。基底部に、無力感とだめだーという感じがあって、どうにもエネルギーが出てこない。
そこで、心身の蘇りをかけて、南無妙法蓮華経と唱えることにした。毎日、１時間くらい唱えている。唱えつづける、安定して声を出す、というのは、なかなか体力がいることだ。しかし、そのことでエネルギーが湧いてくるのは、たしかな身体実感がある。
唱えることが、そのままま丹田呼吸法になる。芯というのか軸がブレなくなる。状況にあたふたしなくなる。
ヴィパッサナー（観察と気付き）や丹田呼吸法もたいせつ。いろいろな入口がある。ぼくは、基本、サマタ（集中の瞑想）ということになる。そうして、サマタとヴィパッサナーは両輪と感じる。
集中の瞑想としては、やはり声を出すのがいい。いわばマントラ（真言）瞑想だ。唱えることは、そのまま呼吸法である。腹の底（丹田）から声を響かせるような感じだ。
マントラは、無限にある。たとえば、南無妙法蓮華経、南無阿弥陀仏（なんまんぶ、なまんだぶ）、南無大師遍照金剛、など、のーまくさーまんだ（不動真言）、トホカミエミタメ、オーム・ナマ・シヴァーヤ。
なんでもいい。しかし、自分が唱えやすいかどうか。時間くらい唱え続けられるかどうか。雑念がさらりさらりと流れていくか。身体実感として確かに勢いが生まれてくるか。エネルギーが感じられるか。そうして、心境が澄んでくるか。
身体的実験。いろいろためしてみて、やはり南無妙法蓮華経と声を出していくことが、いまの自分には効果があると感じている。
唱えること、すなわち、そこに祈りがあり、願いがあり、ありがとうがあり、ごめんなさいがあり、許してくださいがあり、誓願がある。イメージを確固としていく引き寄せの法則があり、そうして、はからいをこえたおまかせの境地がある。すべてが入ってくるように感じられる。
