【いまに生きる：7日間のヴィパッサナー体験】2025.8.16

【いまに生きる：7日間のヴィパッサナー体験】2025.8.16

いまに集中する。それがヴィパッサナーだ。
そのヴィパッサナーを7日間、体験してきた。
おかげで心境がとても落ち着いた。
暮らしの中で「いまに生きる」ことのポイントが少しずつ掴めてきた。
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参加者は50名余り、ボランティアスタッフは15名だった。

今回は瞑想が初めての人や若い人が中心だった。私は高齢ながら瞑想会は初参加で、ありがたくも参加させてもらえた。20代や30代が多かった印象だ。

海外からの一時帰国者、熊本からの参加者、曹洞宗の僧侶、AIエンジニア、物理学の研究者など、実にさまざまな人がいた。
瞑想中はおしゃべりがしないため、「どこから来て？どんないきさつ？なにをしている？」など、まったくわからない。

最後の40分ほどの交流会で自己紹介を通じて初めて知った。
この交流会は私の提案で催させてもらったので、私が司会することになった。若い人がヴィパッサナーをどうとらえて生かしているのか、新鮮に感じられた。

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参加費はドネーション制。会場は熱海の仏法学舎。
昨年リニューアルしたばかりの広さ約100畳の本堂と、昨年新築された宿舎だった。
スケジュールは、朝5時からのお経、朝食、11時からのお経、昼食、17時からのお経、そしてスマナサーラ長老の法話というスケジュール。

スマナサーラ長老の法話は無我の教えを基盤にした、誠に深遠な内容だった。

「また会いましょう」ではなくて「また会いません」──それが仏教です、という言葉が印象的。

私も相手も瞬間瞬間に変化している。自分も相手も次に合う時はもう違う人になっっている。ものごとは宇宙はすべて瞬間瞬間に変化している。そのことが気づくのが仏教であるという話し。
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食事はもちろん精進料理で、実に多彩で美味しかった。
食事もまた瞑想の良い機会となる。
座る、箸を持つ、つかむ、口に入れる、噛む、喉を通る、胃に入る――その一連の動作に意識を向ける。

こうして数日暮らしていると、もうネットを見ようとか、話をしようとも思わなかった。
ただただ「いま」に集中する。それがすごい体験だった。
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浜松の春野町にある我が家から仏法学舎まで、新東名を使えば、車で2時間半と近い。

しかも、毎月自主瞑想会があるという。来月も再来月も宿泊しての瞑想会に参加しようと思っている。

この仏法学舎とは42年前から関わりがあり、スマナサーラ長老とも40年来の縁がある。

しかし、これほど本格的にヴィパッサナーを実践したのは初めてだった。
もっと早くから（10年も20年も前から）実践しておけばよかったと反省しきり。しかしまた、こうして病を得たおかげで、はじめて「わがごと」とし取り組めた、という気持ちもある。

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ヴィパッサナーとは、「いまに集中」し、「いまに気づく」こと。すべてはここにつながる。それは最もシンプルで深遠で、そして最も難しい。

なぜなら、「思考」がすぐに働いてしまうからだ。「思考」は過去の記憶や未来の不安から生まれる。その「思考」や「想念」を外すことが、実に難しい。

だが、座る、立つ、歩く、食事する――すべての動作に気づきを入れることで、少しずつそれが可能になる。

では、「すべての動作に気づきを入れるにはどうしたらいいか？具体的にはどうしたらいいのか？」。そこが大問題である。

そのための瞑想合宿である。そのあたりは、また別の機会に投稿する。

『熱海禅七日』

其一
静坐熱海 朝霧深
無言堂上 百畳心
箸音亦是 菩提道
一瞬一生 貫古今

其二
新築宿坊 聚若衆
国籍職業 皆如雲
四十年縁 今在此
傾耳聴受 無我法

其三
「不復相見」 深意存
刹那刹那 日日新
忘機絶慮 食事中
禅味浸潤 入身心

読み：

其一
熱海に静坐す 朝霧深し
無言の堂上 百畳の心
箸の音もまた 菩提の道
一瞬一生 古今を貫く

其二
新築の宿坊 若衆聚まる
国籍職業 皆雲の如し
四十年の縁 今ここに在り
耳を傾け 無我の法を聴く

其三
「再会せず」 深き意味あり
刹那毎に 新たなり
ネット忘れ 食事の中にも
禅の味 身に沁み入る