仏教の宗祖自身は、墓などいらないという。供養などいらないと言っていた。
釈迦自身が死にのぞんで、弟子たちに遺言したのは、「葬儀などにかかわるな。おのおの、怠らず修行せよ」と。
「アーナンダよ。お前たちは修行完成者の遺骨の供養（崇拝）にかかずらうな。どうか、お前たちは、正しい目的のために努力せよ。正しい目的を実行せよ。正しい目的に向って怠らず、勤め、専念しておれ。
アーナンダよ。王族の賢者たち、バラモンの賢者たち、資産者の賢者たちで、修行完成者（如来）に対して浄らかな信をいだいている人々がいる。かれらが、修行完成者の遺骨の崇拝をなすであろう。」『ブッダ最後の旅―大パリニッバーナ経』（中村元訳、岩波文庫）
浄土真宗の開祖である親鸞は「父母の孝養のためとて念仏、一返にても申したることいまだ候わず」と述べた（歎異抄）。そして、「それがし閉眼せば、賀茂河に入れて魚に与うべし」と遺言した。川に捨てて、魚に食わせろと。
その師の法然は、「念仏を修せんところは、貴賎を論ぜず、海人・漁人がとまやまでもみなこれ予が遺跡なるべし」と遺言した。
曹洞宗の祖、道元も、臨済宗の祖、臨済、さらには白隠、最澄も空海も、さらには一遍も、自分の墓や供養のことなど、なにも述べてはいない。
墓を作れと遺言したのは、日蓮くらいか。「いずくにて死に候とも墓をば身延の沢にせさせ候べく候」（『波木井殿御報』）と最後の手紙にある（弟子が口述筆記）。
そのように、多くの仏祖たちは、自分の墓、自分に対する供養など一切、言い残してはいない。
